Махатма Ганди үндэстний эцгийн хувьд албан ёсны гэрэл зургийн гол байр суурийг эзэлдэг. Гэсэн хэдий ч Арвинд Кежривал түүнийг сольсон бололтой, одоо хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр эргэлдэж буй зургуудаас харагдаж байна. Кежривал Амбедкар, Бхагат Сингх зэрэгт хүрсэн үү? Тэр Махатма Гандиг албан ёсны зураг дээр буулгах ёстой байсан уу?
Хэдэн жилийн өмнө би Болгарын Хар тэнгисийн эргийн хойд хэсэгт орших Варна хотод байсан. Варна хотын урлагийн галерейн дэргэдэх хотын цэцэрлэгт хүрээлэнгээр зугаалж байхдаа би цөөн тооны зочдын хүндэтгэлтэйгээр ширтэж буй хөшөөг олж харав. Энэ бол Махатма Гандигийн хүрэл байв.
Саяхан Саудын Арабын хунтайж Турки Аль Файсал Палестин дахь Хамас болон Израилийн хүчирхийллийн үйлдлийг буруушааж, улс төрийн зорилгодоо хүрэхийн тулд Гандигийн хүчирхийллийн бус иргэний дуулгаваргүй байдлыг илүүд үздэг байсан гэж ярьдаг.
Махатма Ганди дундад зууны болон орчин үеийн дэлхийн түүхэнд анх удаа хүчирхийллээс зайлсхийж, мөргөлдөөнийг хүчирхийллийн бус аргаар шийдвэрлэх боломжтой гэдгийг дэлхий нийтэд нотолсон гэдгээрээ хүлээн зөвшөөрч, хүндлэгддэг. Энэ нь тоо томшгүй олон хагарлын шугамаар дүүрэн хүн төрөлхтөнд оруулсан хамгийн шинэлэг, хамгийн чухал хувь нэмэр байж магадгүй юм. Түүнд Альберт Эйнштейн, Мартин Лютер Кинг, Нелсон Мандела нар түүний дагагч, шүтэн бишрэгч байсан нь гайхах зүйл биш юм.
Ганди бол Энэтхэгийн хамгийн алдартай олон нийтийн удирдагч байсан тул Ганди овог нь хөдөө орон нутгийн ард түмэнд хүндэтгэл, үнэнч байдлыг төрүүлсээр байна. Тэрээр Гаутам Буддагийн дараа орох дэлхийн хамгийн алдартай Энэтхэг хүн хэвээр байна. Дэлхийн ихэнх хэсэгт Ганди нь Энэтхэгтэй ижил утгатай.
Тусгаар тогтносныхоо дараа Энэтхэгийн колончлолын эсрэг үндэсний хөдөлгөөнийг амжилттай удирдсан тул түүнд "үндэсний эцэг" гэсэн статус олгосон. Ашок сүлд, гурван өнгөт туг, Гандигийн дүр нь Энэтхэгийн агуу үндэстний гурван бэлгэдэл юм. Шүүгч, сайд, төрийн өндөр албан тушаалтнууд гэх мэт үндсэн хуулийн албан тушаалтнуудын ажлын байрыг Гандигийн гэрэл зураг, барималаар ариусгажээ.
Гэсэн хэдий ч Арвинд Кежривалын Аам Аадми нам Дели, Пенжаб мужуудад засгийн эрхэнд гарснаар Гандигийн хувьд бүх зүйл өөрчлөгдсөн. Махатма Гандигийн гэрэл зургуудыг албан ёсоор төрийн албанаас хасчээ. Кежривал Дели, Пенжаб мужийг удирддаг AAP дахь засгийн газрын оффисуудад Б.Р. Амбедкар, Бхагат Сингх нарын зургийг байрлуулахаар сонгосон. Гэсэн хэдий ч AAP удирдагч улс төрийн эсэргүүцлийн жагсаал хийхээр Гандигийн самадид байнга зочилдог байв. Тэгэхээр тэр яагаад Гандиг зайлуулах шаардлагатай болсон бэ? Тэр ямар мессежийг, хэнд хүргэхийг оролдсон бэ?
Ганди гарт баригдах боломжгүй гэсэн харамсалтай практикийг устгахын төлөө идэвхтэй ажилласан. Амбедкар бол гар хүрдэггүй байдлын хохирогч байсан тул илүү хүчтэй үзэл бодолтой байсан нь ойлгомжтой. Сардар Бхагат Сингх ч мөн адил. Энэтхэгийн үндсэрхэг үзэлтэй гурван удирдагч бүгд хэн нэгэнд халдашгүй байдлыг аль болох хурдан устгахыг хүсч байсан ч Ганди үндсэрхэг үзэлт хөдөлгөөнийг тэнцвэржүүлэх өөр олон хүчин зүйлтэй байсан учраас арга барилын хувьд ялгаатай байв. Амбедкар Гандиг кастын тогтолцоо, халдашгүй байдлын эсрэг хангалттай зүйл хийсэнгүй гэж бодсон бололтой. Энэ мэдрэмжийг өнөөгийн цагийн хуваарьт каст (SC) хүн ам, мөн Амбедкарыг өөрсдийн бэлгэ тэмдэг гэж үздэг олон хүмүүс илэрхийлж байна. Дели, Пенжаб хоёулаа SC хүн ам ихтэй (Дели 17 орчим хувьтай, Пенжаб 32 хувьтай) тул Арвинд Кежривалын Гандигийн эсрэг хийсэн үйлдэл нь энэ мэдрэмжийг зохицуулах зорилготой байж магадгүй юм. Эцсийн эцэст мессеж нь улс төрд маш чухал үүрэг гүйцэтгэдэг боловч үүнийг хийхдээ Кежривал анархист сэтгэлгээг харуулсан ариун шугамыг давсан. (Үүнтэй адилаар 2018 онд Мартин Лютер Кинг, Нельсон Мандела зэрэг иргэний эрхийн төлөө тэмцэгчид Гандигаас маш их урам зориг авч, түүнийг шүтэн биширдэг байсан ч Гана улсын их сургуулийн кампус дахь Гандигийн хөшөөг зарим жагсагчид арьс өнгөөр ялгаварлан гадуурхсан гэж буруутгаж сүйтгэж байсан).
BJP болон RSS-д ч олон (жишээ нь Прагья Такур) Гандиг үгээр таагүй хандаж, түүнийг алуурчин Годсыг Энэтхэгийн олон нийтийн газраас бүрмөсөн зайлуулсных нь төлөө илэн далангүй магтдаг хүмүүс байдаг. Шалтгаан - эдгээр олон тооны индианчууд Гандиг Энэтхэгийг хуваах, Пакистаныг байгуулах үүрэгтэй гэж үздэг. Тэд мөн Гандиг лалын шашинтнуудад "хэрэггүй" ач тус өгсөн гэж буруутгадаг. Хагарсан Энэтхэгийн ихэнх мусульманчуудын өвөг дээдэс нийгмийн илүү нэр төртэй амьдрахын тулд Исламын шашинд орсон тухайн үеийн кастын ялгаварлан гадуурхах зан үйлийн золиос байсныг тэд тэр бүр мэддэггүй. Гэсэн хэдий ч тэд, ялангуяа хоёр үндэстний онолчдод хэт их хариу үйлдэл үзүүлж, индианизмаасаа бүрмөсөн татгалзаж, Пакистанд одоог хүртэл асуудал үүсгэсээр байгаа хуурамч дүрд автав. Гандиг шүүмжилдэг BJP/RSS-ийн идэвхтнүүд сэтгэхүйн туршилт хийж, ах Хиндучууд яагаад урьд нь Хинду шашинтнуудаас ийм олноор татгалзаж, Исламыг хүлээн зөвшөөрч, өөрсдийгөө тусдаа үндэстэн гэж тунхагласан, мөн Хинду, Энэтхэгийг яагаад ийм их үзэн яддаг талаар эргэцүүлэн бодох хэрэгтэй. Пакистанд уу?
Миний хувьд Годсе бол энх тайвныг сэргээхийн тулд олон нийтийн галзуурлыг дарахын тулд чадах бүхнээ хийж байсан сул дорой өвгөнийг устгахаар сонгосон хулчгар хүн байсан. Хэрэв тэр Энэтхэг эхийн зоригтой, үнэнч хүү байсан бол Энэтхэгийг хоёр үндэстний онол, хуваалтад хариуцдаг хүнийг зогсоох байсан нь дээр. Нату Рам гудамжинд хөвгүүдэд зодуулах үед ээжийгээ зоддог сул дорой хүүхэд шиг байв.
***
